12 janvier 2008
A Transitional blue and white small flaring vase - Mid 17th century
A Transitional blue and white small flaring vase - Mid 17th century
Painted around the exterior with two wide bands, one of butterflies amongst bamboo, the other with a grasshopper on peony. 10cm (4in) high .- Sold for £2,000 plus Premium and tax
Bonhams. Fine Asian Art, 6 Nov 2006. New Bond Street
A Transitional blue and white bottle vase - Circa 1640
A Transitional blue and white bottle vase - Circa 1640
Finely painted around the globular body with a continuous scene of an Immortal and warriors, the long neck painted with three upright leafy sprays (fritting and foot chip). 38cm (15in) high. Sold for £9,500 plus Premium and tax
Bonhams. Fine Asian Art, 6 Nov 2006. New Bond Street
A Transitional blue and white globular long-necked ewer - Circa 1640
A Transitional blue and white globular long-necked ewer - Circa 1640
Painted around the bulbous body with four peony roundels dividing larger clusters of foliage, the waisted neck with upright shrubs in the manner of tulips, set with a large loop handle (handle base line overpainted). 36cm (14in) high - Estimate: £4,000 - 5,000 - Unsold.
Bonhams. Fine Asian Art, 6 Nov 2006. New Bond Street
A rare Vietnamese blue and white ewer - Late 15th/early 16th century
A rare Vietnamese blue and white ewer - Late 15th/early 16th century
The pear-shaped body boldly painted with peony blossoms and leafy scrolls between a band of large petal lappets below and a stylised ruyi-shaped leafy lappet above, the neck painted with stiff leaves above a band of chrysanthemum scrolls (old repair). 15cm (9¾in) high. Estimate: £10,000 - 15,000 - Unsold.
Footnote: The origin of blue and white wares in Vietnam is still a subject of debate amongst scholars. It is likely that the technique of painting high-fired ceramics in cobalt-blue under the glaze reached Vietnam via China, however there are different views as to how and when this might have occurred. In China, the production of blue and white porcelain in Jingdezhen is well documented and can be dated to the first quarter of the 14th century.
During the period of Mongol rule (Yuan Dynasty), Chinese potters emigrated to neighbouring Vietnam, taking with them the skills and techniques to produce blue and white wares.
For a jar dated to the 16th century with similar decoration see J. Stevenson and J. Guy, Vietnamese Ceramics. A Separate Tradition, p.358, pl.331.
Bonhams. Fine Asian Art, 6 Nov 2006. New Bond Street
Archéologie : les secrets du tombeau de Hàng Gon
Le tombeau antique de Hàng Gon, situé dans la commune du même nom, district de Dông Nai (Sud) a été révélé en 1927. Quatre-vingt ans après, des archéologues vietnamiens et étrangers cherchent encore à percer le secret vieux d'un millier d'années de ce vestige exceptionnel.
En 1927, lors d'une expertise géologique pour la construction d'une nouvelle voie entre Long Thành (Dông Nai) et Bà Ria (Vung Tàu), J.Bouchot, un ingénieur d'origine française, a découvert un grand bloc de pierre à côté d'un arbre séculaire. Fasciné par ce bloc, il a fouillé le site et découvert un tombeau composé de 6 gigantesques blocs de pierre carrés parfaitement joints entourés de piliers en pierre.
Selon les archéologues, le tombeau de Hàng Gon est un dolmen asiatique (de l'âge du bronze). Son originalité consiste dans les piliers faits de blocs gigantesques de pierre et de grès taillés autour du tombeau. Ces 2 types de pierre ne se trouvent qu'à Phan Thiêt (Binh Thuân) et à Dinh Quan (Dông Nai), à une distance assez longue du site. En outre, le poids de chaque pilier s'élève à 20-30 tonnes. Comment les artisans ont-ils pu transporter et tailler de tels blocs ? Il est important à noter que même le complexe architectural d'Angkor (Cambodge) ne présente pas des blocs de pierre de cette taille.
Après la découverte du tombeau, un temple y a été construit. Les habitants locaux ont fait du 13 juillet la fête religieuse annuelle de ce vestige.
Autres découvertes
Comme bien d'autres scientifiques, Pham Quang Son, professeur d'archéologie à l’antenne du Sud de l'Académie des sciences sociales, partage l'idée que "ce tombeau serait celui d'un chef d'une grande tribu, puissante tant sur le plan militaire que financier. C'est pourquoi, on peut penser que cette construction avait mobilisé une force humaine et matérielle extraordinaire".
En 1986, dans la commune de Nghia Giao, Long Thành, à une distance de 4 km du tombeau, des armes en cuivre ont été découvertes et permettent d'entretenir l'hypothèse précitée. Selon les archéologues, ces armes présentent des similitudes avec 2 cors en cuivre trouvés à côté du tombeau de Hàng Gon. Il est à noter que les cors étaient des attributs propres au chef de tribu. Par conséquent, il est probable qu'auparavant, la commune de Nghia Giao fût de chantier de fabrication des armes à cette tribu.
Lors d'une expertise des archéologues de l’antenne du Sud de l'Académie des sciences sociales, en octobre 2007, pour préparer la restauration de ce vestige, les scientifiques ont creusé 24 fossés autour du tombeau et découvert plusieurs traces archéologiques. En premier lieu, une large cour servant à la taille des blocs de pierre. En creusant les fossés, un nombre important d'objets en céramique ont été trouvés. Ces objets ont été fabriqués de façon méticuleuse.
Pour le moment, le tombeau de Hàng Gon est considéré comme la structure architecturale la plus belle du monde. On l'admire d'autant que ses mystères restent entiers comme les pyramides égyptiennes. (Kim Chi/CVN)